- 会员本书是国家社科基金西部项目《中国伊斯兰教社会构成及组织形态研究》（07XZJ004）的最终成果。本书采用宗教人类学、社会学、民族学田野调查方法，对我国伊斯兰教组织形态进行研究。课题组成员深入到我国西北甘、宁、青等地清真寺、拱北、道堂等伊斯兰教活动场所，通过实地考察、查阅资料、拜访门宦主持人、清真寺阿訇、道堂管理者，参与一些门宦大型“尔曼力”活动，参考前人研究成果，重点对我国伊斯兰教内部不同教派门宦民族学29.4万字4.3万人气
- 会员本书由一座座“高原”组成，每一座高原都将不同的主题构成错综复杂的网络，这些主题则与众多学科关联在一起。德勒兹和加塔利将艺术、数学、地质学、生物学、语言学、人类学、历史学、动物行为学、文学、音乐、政治理论、经济学等学科的资源转变、折叠，在此基础上，概念的地壳不断隆起，形成了稳定的地标——高原。散布于书中的“根茎”式的思维方式或许是人类历史上最具创造力的，因为它已经触动了建筑、文学、舞蹈、电影、新媒体社科总论56.5万字4.3万人气
- 会员本书来自全美写作质量最高的报纸！《华尔街日报》内部培训！本书解释了《华尔街日报》为什么产生了那么多令人惊叹的报道！如何讲故事能吸引读者的注意力，并把这种注意力保持下去！所有被称为伟大的故事，都来自伟大的创意，几乎在所有伟大的故事创意中，都有一种人性的展示。如果你是一个记者——这本书的前身是《华尔街日报》的内部讲座，专门培训那些为《华尔街日报》头版提供特稿的记者。它告诉新闻记者们一件事情，就是如何用新闻传播21.6万字4.3万人气
- 会员一直在答疑、从不知疲倦的秋叶大叔，曾为几十万名大学生答疑解惑。回答问题之余，秋叶大叔发现帮助大学生解决他们的问题，不如帮助大学生打开他们的思维，让他们学会独立思考，并且有所行动。这次，秋叶大叔联合黄晓敏（网名大头敏）对老版的《不要等到毕业以后》做了全面调整，使其从原来的十章内容变成大学生非常关心的六大话题（专业选择、知识学习、社会实践、友情爱情、毕业规划、自我管理）。对于每个话题，作者都想给大学生教育11.4万字4.3万人气
- 会员传统社会对现代社会来说意味着什么？是充满冲突与混乱的蛮夷之地，还是尽享田园生活的世外桃源？但无论如何它离我们并不遥远，而且潜移默化地影响着现代社会人们的生活方式。传统部族社会的社会实践要比现代国家社会更久远，它在如何组织一个人类社会的问题上，已经进行了成千上万次自然的实验。在新几内亚部落生活了近50年的戴蒙德通过对部落社会生存环境、生活习俗、行事方式的观察、记录来剖析人类社会的演进，这本书就是他多社会学29.9万字4.3万人气
- 会员牛津和剑桥是莘莘学子心中神圣的殿堂，这不仅在于它们课堂上传授的知识，更在于它们沉淀下来的那些引人深思的智慧。如今，就让我们走进这两卒思想的殿堂，聆听智慧流淌的声音！无论你是在校的莘莘学子，还是社会上的“打拼”一族，抑或是经历丰富的成功人士，阅读《从牛津讲坛到三一学院:在牛津和剑桥听讲座(汉英对照)》，将会提升你的品位，启迪你的心智，陶冶你的性情。社科总论10.9万字4.2万人气
- 会员毫无疑问，《红楼梦》是我国最具影响力的古典文学作品之一。此外，《红楼梦》还是一部“奇”书，奇就奇在它是伴随着许许多多的“谜”的产生而产生的。几乎是在《红楼梦》产生的同时，与之相关的许许多多的“谜”就成了人们争论不休的焦点。几百年来，关于《红楼梦》的争论从未间断过，你方唱罢，我方登场，但是一直到目前为止，这场争论好像还没取得任何实质性的结果。今天，《红楼梦》的诞生已经将近三百年历史了，但是关于它的各社科总论20.8万字4.2万人气