众里寻他：大宋的词与人

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  中古时期敦煌文人诗歌传播研究

  本書在系統梳理唐以前敦煌地區漢文化生成歷程的基礎上，運用文獻学方法，對中古時期（指唐五代宋初）敦煌地區文人詩歌傳播問题，作了细緻的專题研究，發現如下兩種現象：1.敦煌舆内地之間的文人詩歌交流，是自東向西的單項流傅，且吐蕃時期中原文人詩向敦煌的流傅，極有可能是中斷的。2.中原文人詩傅入敦煌以後，其接受群體不斷擴大、流傳範圍不斷擴展，個别文化素養較高的敦煌本地人士，甚至掌握了詩歌創作技能，並從事到了詩

  侯成成文学15.7万字
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  先秦汉唐诗赋论稿

  本书分为三编：先秦两汉诗歌、汉魏六朝赋学批评、唐代诗歌及文学批评。上编主要从思想史角度描述了由《诗经》的“变雅”到《老子》思想的嬗变之迹，从艺术思维角度揭示了屈原作品的艺术特质。中编则于繁复的史料中探赜索隐，分析了司马迁、司马相如、杨雄、刘向、刘歆、萧梁皇族的赋学批评等，勾勒了汉魏六朝赋学批评的基本脉络。下编以李白、白居易、李贺、李商隐的具体作品为例，探讨了古典诗歌释读的原则问题。全书从文本细读和

  冷卫国文学21.1万字
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  完颜氏文学家族诗集

  完顏氏家族屬於金源貴胄，譜系源遠流長。有清一代，家族成員均位居顯宦。更重要的是，家族以詩禮傳家，代有文人。從清朝初期到清朝末期，完顏氏家族共有14位詩人，其中男性詩人6位，女性詩人8位，共創作了11部詩集，其中得以傳世的詩集有7部，散存詩41首。家族文風歷三百年不輟，形成了一門風雅的文學生產機制。完顔氏家族的詩歌創作路綫是從家庭生活向社會生活擴展，從上層社會向底層百姓轉移，愈是到清代後期愈多表現底

  多洛肯 路凤华辑校文学14.9万字
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  宝镌堂诗文钞

  本书收录作者原创格律诗300余首和研究论文2篇。其中格律诗依照传统格律诗法创作，分五言律诗、七言律诗、五言绝句、七言绝句四种，每种诗基本按照岁时节庆、纪事感怀、咏物兴寄、游览即景、田园家居、题赠酬和及议论杂感七类内容编排。限于篇幅，研究论文只收《律诗立意说略》和《律诗用典举隅》2篇。考虑到不同读者的阅读需求，对诗中部分典故作了适当注解。

  余志海著 屈小宁注文学7.4万字
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  中唐古诗的尚奇之风

  本书将唐代天宝至元和年间诗坛兴起的尚奇之风视为唐诗发展中的一种重要现象，在揭示出奇诗作者所坚持的儒家古道与其创作理念之内在联系的前提下，着重寻找隐藏在风格、意象、修辞等表现元素背后的深层艺术要素，尤其是各家求奇思路的一致性和独特性，及其对联想方式、艺术视野、构思创意乃至体式声调方面的影响。意在理解这派诗人深蕴于超现实想象中的心理感觉和思维逻辑，以及从其苦吟中透射出来的生命力和悲剧美。

  葛晓音文学27.5万字
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  元曲讲读

  本书是关于元曲的入门读物，介绍元曲基础知识，兼顾最新研究成果，使读者掌握元曲的知识全貌和发展脉络，展现了元曲这一文学形式的艺术魅力。

  杨栋编著文学25.7万字
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  杜甫诗选

  杜甫是家喻户晓的盛唐诗人，他有1400多首诗歌流传至今。他的诗歌记录了他的生活、思想，是其人生轨迹的忠实反映，同时也是它所生活的那个时代的忠实反映，同时也是杰出的艺术作品，是古典诗歌的巅峰。上个世纪三四十年代，中国人民饱受战难之苦，杜甫的时候深深地触动了人们的心弦，著名学者冯至也在这个时期开始杜甫研究，开始撰写杜甫传记，并陆续发表。五十年代，人民文学出版社约请冯至选注杜诗，冯先生完成选篇后，因工作

  冯至编选 浦江清 吴天五合注文学15万字
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  跟着诗词游浙江：钱塘江诗路

  本书是“跟着诗词游浙江”书系之“钱塘江诗路”卷。钱塘江诗路是一条以“新安江—富春江—钱塘江”为主线的带状文化旅游路线，这条线路不仅自然风光秀丽，而且人文底蕴深厚，是千百年来文人墨客的偏爱之地，沿线留下了1000多首唐诗宋词。本书以诗为起点，以路为依托，以场景、故事和风物为叙述载体，记录蕴含于自然风光、传统村落、历史遗迹、非物质文化遗产以及现代生活空间中的浙江人文风韵，同时梳理了诗路沿线的旅游攻略（

  杨肖 关嘉艺著 浙江省文化广电和旅游厅编著文学3.6万字
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  宋代节令诗研究

  宋代是节令体系成熟发展的鼎盛时期，日趋繁盛的节俗推动了节令诗的大量诞生。宋代节令诗蕴含着优美的文学情思与生动的民俗描绘，具有很高的文化价值。《宋代节令诗研究》一书主要立足于文本细读，并在历时比较的视野下对宋人节令诗进行系统性的专题研究。全书首先考察节令诗中的女性书写、儿童书写、农家书写，其次探讨节令对宋人生命情境的渗透，再次剖析宫廷节令与应制书写、权力运作的关系，最后从组诗、典故、题材、语言等层面

  李懿文学20.4万字