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增广贤文 弟子规

冯国超译注
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古籍国学普及读物7万字

更新时间:2023-12-19 11:56:15 最新章节:封底

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书籍简介

《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。《弟子规》是一部成书于清朝并且被广为流传的一种儿童启蒙的读物,其主要目的就是对孩子进行启蒙教育,为将来的成长与发展奠定一定的基础。阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面所应具备的一些礼仪与规范。
品牌:华夏出版社
上架时间:2017-02-01 00:00:00
出版社:华夏出版社
本书数字版权由华夏出版社提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

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  • 《东槎纪略》是清代著名思想家、文学家姚莹的力作,成书于道光九年(1829年)。该书详细记载了嘉庆末年至道光初年台湾地区的政务、军务及重要设施,特别是葛玛兰厅(今台湾宜兰县)的历史与设官建制,内容详实且见解独到。书中不仅展现了台湾的自然风貌、经济状况,还深刻剖析了当地的社会治理、民情风俗及汉番关系,为后人研究台湾历史提供了宝贵的资料。姚莹以其深厚的学识与敏锐的洞察力,使《东槎纪略》成为了解清代台湾社
    (清)姚莹撰古籍6.5万字
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    《漫画周易》是一本以7—15岁的青少年为读者对象的经典国学漫画书,以漫画形式详解古典名著《周易》,并根据周易主旨意趣进行漫画引申。书稿中的每个篇章都可分为3个部分:原文、释义、漫画趣说。为了更适合少年儿童阅读,内容编排时,我们在每个章节的篇首部分列出《周易》中的经典名句和译文,然后用与名言名句内涵相通的历史典故或故事来对其进行通俗易懂的解读,这样更利于少年儿童读者阅读、理解和记忆。在书稿的最后一部
    童心编绘古籍1.9万字
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    《漫画庄子》是一本以7—15岁的青少年为读者对象的经典国学漫画书,以漫画形式详解古典名著《庄子》,并根据庄子主旨意趣进行漫画引申。书稿中的每个篇章都可分为3个部分:原文、释义、漫画趣说。为了更适合少年儿童阅读,内容编排时,我们在每个章节的篇首部分列出《庄子》中的经典名句和译文,然后用与名言名句内涵相通的历史典故或故事来对其进行通俗易懂的解读,这样更利于少年儿童读者阅读、理解和记忆。在书稿的最后一部
    童心编绘古籍1.1万字
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    本书以幽默夸张的漫画形式解读《三十六计》,让晦涩枯燥的国学经典变得通俗活泼起来,帮助小读者们更轻松地走近金戈铁马、剑拔弩张的战争场面,从中感悟“用兵如孙子,策略三十六”的谋略和智慧。
    童心编绘古籍4943字
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    《孙子兵法》,又称《孙子兵书》《孙武兵法》《十三篇》等,是世界三大兵书之一,享有“兵学圣典”和“古代第一兵书”的美誉,也是我国古代流传下来最早、最完整、最著名的军事著作。古往今来,中外很多大家都对《孙子兵法》推崇备至,其中所主张的智、信、仁、勇、严也成为他们的处事准则。本书以幽默夸张的漫画形式解读《孙子兵法》,让晦涩枯燥的国学经典变得通俗活泼起来,帮助小读者们更轻松地走近金戈铁马、剑拔弩张的战争场
    童心编绘古籍6771字
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    《漫画礼记》是一本以7—15岁的青少年为读者对象的经典国学漫画书,以漫画形式详解古典名著《礼记》,并根据礼记主旨意趣进行漫画引申。书稿中的每个篇章都可分为3个部分:原文、释义、漫画趣说。为了更适合少年儿童阅读,内容编排时,我们在每个章节的篇首部分列出《礼记》中的经典名句和译文,然后用与名言名句内涵相通的历史典故或故事来对其进行通俗易懂的解读,这样更利于少年儿童读者阅读、理解和记忆。在书稿的最后一部
    童心编绘古籍6959字
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    《漫画大学》是一本以7—15岁的青少年为读者对象的经典国学漫画书,以漫画形式详解古典名著《大学》,并根据大学主旨意趣进行漫画引申。书稿中的每个篇章都可分为3个部分:原文、释义、漫画趣说。为了更适合少年儿童阅读,内容编排时,我们在每个章节的篇首部分列出《大学》中的经典名句和译文,然后用与名言名句内涵相通的历史典故或故事来对其进行通俗易懂的解读,这样更利于少年儿童读者阅读、理解和记忆。在书稿的最后一部
    童心编绘古籍6861字
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    上卷记载了常见谷物的栽培和加工方法,养蚕、纺织和染色的技术,以及制盐、造糖的工艺。中卷包括砖瓦、陶瓷的制作,舟车的制造,金属的铸锻,煤炭、石灰、硫黄、白矾的开采和烧制,以及榨油、造纸方法等。下卷则主要集中于矿物的开采和冶炼,兵器的制造,颜料、酒曲的生产,以及宝石的采集加工等。按照全书的结构来看,食物、着衣两个方面的内容所占比重最大,其次是与金属开采、冶炼、锤锻有关的内容。书中所提到的各种技术都是以
    斯塔熊著绘古籍2.2万字
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    上个世纪冯友兰先生提出“新理学”,贺麟先生提出“新心学”,熊十力先生提出“新唯识论”。当代,本书作者提出“新经学”。“新经学”的“新”在于将现代价值理论与传统经学结合起来,而成为一种新学术。其学术宗旨在于,经过现代诠释之后的经典理念能被今人理解和接受,并融入到现实的日常生活当中。换言之,即以“新经学”为平台,重建人文信仰。这部书以讲述群经大义的形式呈现。共有十四讲。前四讲为综论,讲述经学概念的由来
    姜广辉主讲古籍20.5万字