三曰治要

雷公曰：用治要识微甚、逆从、多少、所主所因，先后之法。

《经》曰：寒者热之，热者寒之，微者逆之，甚者从之。何谓逆从？岐伯曰：逆者正治，从者反治，从少从多，观其事也。盖必察夫轻重虚实之宜，而为从逆治之多少也。主者，今病也。传而变之为病之标也。因者，始因也。病之本原之所由出也。正如内伤劳倦，虚而发热，必从治，以甘温补其虚，则热自退。是知虚为本始之因，热为标变之主，则其势为假借也。故曰：假者反之。帝曰：反治何谓？岐伯曰：热因热用，寒因寒用，塞因塞用，通因通用。必伏其所主，而先其所因。其始则同，其终则异。