第九章：直言敢谏
壹·拒贿安宫
开元二十二年（734年），武惠妃欲废太子李瑛，密遣宫中官奴游说张九龄，许以重赂。张九龄怒叱来使：“太子乃国之本，岂可因私废立？“并连夜上《谏废太子疏》，言辞恳切：“陛下若动摇东宫，恐动摇天下人心。“玄宗览疏后，虽未明言，却自此对武惠妃的阴谋有所忌惮。
贰·安禄山之辨
同年，安禄山因战败被押至长安，玄宗欲赦其罪。张九龄力谏：“安禄山貌有反相，不杀必为后患。今因其败绩处斩，正是除患之时。“玄宗不听，反以安禄山“骁勇善战“为由释放之。张九龄退朝后，叹道：“此胡若用，必乱中原。“他命人将安禄山的供词誊写三份，密封于匣中，以备后用。
叁·弹压奸佞
开元二十三年（735年），玄宗欲以李林甫为相。张九龄面谏：“李林甫善弄权术，若用之，恐误国事。“玄宗不悦，却未强行任命。张九龄又联合裴光庭等重臣，以“林甫无治国之才“为由，三次上疏力阻。朝堂之上，李林甫的党羽屡次发难，张九龄以《谏任相疏》反击，言辞犀利：“用人当以德才，非谄媚。“玄宗虽未罢免李林甫，却自此对其有所忌惮。
肆·牛仙客之争
同年，玄宗欲提拔牛仙客为尚书。张九龄以“牛仙客无政绩，不可骤升“为由，三次拒拟诏书。玄宗怒道：“卿何故屡阻朕意？“张九龄答：“陛下以臣为宰相，臣当为天下守公义。牛仙客若骤升，必失天下望。“玄宗默然，最终作罢。此事后，张九龄被李林甫诬陷“结党营私“，玄宗渐生不满。
伍·罢相遗恨
开元二十四年（736年），张九龄因屡忤玄宗意，被罢相，改任尚书右丞相。罢相前夜，他独自整理奏章，见安禄山供词匣上尘封未动，不禁泪下：“臣虽去，然忧国之心未改。“次日，玄宗遣内侍宣旨，张九龄跪接时，衣袖中滑落一封未及呈上的《安禄山后患疏》。玄宗瞥见，却未细阅，径直离去。
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章节亮点解析
1.宫廷阴谋的诗性化解：张九龄以《谏废太子疏》对抗武惠妃的阴谋，将政治斗争转化为文字的力量，展现文人如何以笔墨捍卫国本。
2.安禄山事件的远见卓识：通过张九龄对安禄山的洞察与玄宗的执迷不悟，构建盛唐由盛转衰的隐喻，暗示历史转折点的不可逆性。
3.奸佞之争的权力博弈：张九龄与李林甫的交锋，既是个人品格的试炼，也是盛唐文人与权臣的象征性对抗。
4.罢相的诗意告别：未及呈上的《安禄山后患疏》成为张九龄的政治遗言，尘封的匣子暗示历史的遗憾与未竟的预言。
此章以“拒贿-辨贼-弹压-争相-罢相“的递进结构，展现张九龄如何在玄宗渐失清明的朝堂上坚守直言。未被玄宗细阅的《安禄山后患疏》与罢相遗恨形成共振，揭示真正的直言敢谏不在当下的成败，而在历史的回响。下一章“宰相之路“将聚焦张九龄拜相前的最后试炼，展现其“以文辅政“的实践美学。