第二个星期五　《鲁滨逊漂流记》：这是一场说走也走不了的旅行

暑假眼看要到了，听书馆里的人没有往日多，毕竟考试的重要性不是别的活动能比的。

期末考试这天，仿佛黎明前最黑暗的时刻，同学们掩饰不住对于即将来临的假期的兴奋——海滩，远足，饮料，睡懒觉……近在咫尺，却触手不可及。定了定神，眼前却是“这段话表达了作者的什么感情”“两辆货车什么时间会相遇”这样的问题。

考试结束的铃声还有几分钟才会响起，花生小学的“天才少年”已经走进了听书馆，像往常一样，站在学校排名顶端的他，看着考试题目，有一种武功绝世高手走进军体拳方阵一样的感觉。

“这个暑假想去哪儿啊？”Marvin头也不回地问，似乎知道来的是他。

“世界有多远，我就去多远。”他从来不好好回答问题。

听了这个回答，花生粥老师放下手里的电脑，走到他身边，摸了摸他的大脑袋，说：

“那我给你讲一个说走也走不了的旅行的故事吧。”

花生粥老师讲述时间

孩子的梦想和爱好

成年人和孩子的交流往往带有目的性，多数都是一般疑问句和选择疑问句。

比如问孩子：“你的梦想是什么？”请记住要回答得高大上一点——成为科学家，做医生，当律师，在学校教书……都是不错的选项，如果你的回答是街边卖水果糖，估计家里人就会皱起眉头，觉得孩子没有出息。

再比如问孩子：“你最喜欢的是爸爸，还是妈妈？”这肯定不是一道送分题，有可能是一道送命题，特别是当着妈妈的面说更喜欢爸爸的时候。有情商的说法是“都喜欢”。当然，同样的答案还适用于家里的其他亲戚。

每个孩子小时候都会有自己的梦想和爱好，成年人担心孩子的梦想和爱好是否“正当”，是出于保护和关心，但这种保护和关心如果突破了限度就会走向极端，一个极端是变成溺爱，另一个极端是养出祸害，还有一种可能性是禁锢天性。

所以并不是对孩子的所有梦想和爱好都要支持，也不是对所有的梦想和爱好都不支持。我小时候的梦想是环游世界，爱好是参加夏令营。总之就是一个字——玩。好在我的父母有时候让我去，有时候不让我去，这才让我对出去玩有了较为正确的认识，那就是出去玩是可以的，问题是怎么玩。

一直到我看了《鲁滨逊漂流记》，我才深刻地意识到：如果玩砸了，遭罪的只能是自己。

笛福与鲁滨逊

《鲁滨逊漂流记》的知名度高到吓人，几乎任何一个中小学必读书单里都有它的身影，但并不是所有读者都能理解这本书的内涵和魅力，因为不是所有人都会流落荒岛。

要我说，英国作家丹尼尔·笛福笔下的鲁滨逊，自幼就是个“离家出走上瘾，屡教不改皮紧”的熊孩子。鲁滨逊最不想过平凡的生活，陆地拴不住他，只有广袤的大海才是他的梦想和归宿——可能他才是要称霸大海的男人。

在流落荒岛之前两次出海遭遇失败都没有吓倒鲁滨逊，他还是一而再再而三地挺身出海。估计是不知道有“事不过三”的魔咒，第三次出海，终于让鲁滨逊老实了——他被迫下榻一个荒岛。这一“被迫”就被迫了二三十年。

按照我国现行的法律，一个人失踪四年可以宣布死亡的话，鲁滨逊可以说死好几回了。

说起来鲁滨逊确实属于自作自受。他家里条件不错，虽不是大富大贵，也是中产阶级，既用不着天天下地干活，也不用操心功成名就，原本可以平静地过完这一生。而且鲁滨逊的父亲其实对儿子要求不高，没要求他成龙成凤。而是和很多父母一样，他希望儿子一生走的都是“平凡之路”。但鲁滨逊基本上算是个不肖子，他是家里三个儿子中最小的一个，大哥在战斗中阵亡，二哥离家出走，相当于在他家就他这一个孩子的时候，他流落荒岛了。

作者笛福在写作《鲁滨逊漂流记》时使用了第一人称叙述，全书都是“我怎么样，我如何如何”，给人感觉很真实，不像是在骗你，言语之中流露出真诚，字里行间传递出信任，像有个人在你眼前和耳边没完没了地讲着真实的遭遇，但事实上大部分都是作者虚构的。

鲁滨逊的梦想是出海，但他的梦想充满了不专业。

他不是职业船员，只有兴趣，没有经验。恰似一个孩子特别想当歌星，想去跳舞，但是他五音不全，四肢不协调，这样的梦想确实是“梦”，而且都是凭空“想”出来的。有梦想还想有奇迹，还是要靠学习。

很多人对某些事物不了解，但是还感兴趣，新鲜劲儿过去了，就不再感兴趣，甚至对曾经喜爱的事物恶心也成了一种常见现象。我有一段时间特别喜欢吃“金拱门”的薯条，天天吃，顿顿吃，突然有一天我恶心了，开始悔恨自己错过了别的美味，更悔恨自己“金拱门”一样的身材。有个成语叫“过犹不及”，说的就是当时的我和还没有流落荒岛的鲁滨逊这样的人，因为太年轻，没有自制力。

笛福在设定流落荒岛前的鲁滨逊的时候，给读者一种鲁滨逊并不喜欢航海，只是喜欢挣钱，或者不愿意在家里待着的感觉。因为在当时的欧洲，航海是最挣钱的事业，还不用回家，所以我们可以看到在鲁滨逊流落荒岛之前，失败了好几次，即便是中间出海失败被卖作奴隶了，回家之后甚至都决定打死也不出去了，可是过两天他又开始心里发痒，忍不住跑出去想来一场说走就走的旅行。

只可惜等待鲁滨逊的是一场说走也走不了的旅行。

关于鲁滨逊的几件趣事

阅读《鲁滨逊漂流记》，我有个很大的感受，本书的英文名字是The Life & Strange Surprising Adventures of Robinson Crusoe of York,直译过来是“来自约克郡的鲁滨逊的一生和奇怪冒险”，但鲁滨逊的故事大部分都发生在荒岛上，他也没怎么漂流，为什么要翻译成“漂流记”呢？应该叫《荒岛求生之倒霉的鲁滨逊》或《倒霉的鲁滨逊荒岛求生记》才对。

但“漂流”二字不等于主动地出海航行，有一种被迫随波的感觉，可能是译者想表现流落荒岛的鲁滨逊被迫选择了这样的结果。

然而书里面的鲁滨逊到处表现出他的主动和斗争精神。

他一会儿是个农民，因为要开荒种地；一会儿是个渔夫，因为要撒网捕鱼；一会儿是个猎人，因为要林中狩猎；一会儿是个大夫，因为要自我医治；一会儿是个厨师，因为要养活自己；一会儿是个教师，因为要教化黑奴；一会儿是个泥瓦匠，因为要建造房屋；一会儿是个牧羊人，因为要获取羊毛；一会儿是个奴隶主，因为要战胜野人……但你看来看去，鲁滨逊就不是个出海的船员，因为他大部分的时间都没有出海。可以说鲁滨逊为了活下去，硬生生把自己逼成了曾经最不想成为的人。

上面这些技能并不是鲁滨逊与生俱来的，都是被荒岛上的艰苦生活逼出来的。据说孙中山先生有一句话叫“知识来源于冒险”，不知是不是看了这本书得到的启发。书中有一个细节是这样的，鲁滨逊一开始在荒岛生活，为了做一块木板，用了四十二天工夫，为了做一只独木舟用了两年时间，我刚开始看到这些还挺心疼他的，但一想到他这是自作自受，也就没有那么心疼了，毕竟这是获得知识的代价。

鲁滨逊流落的荒岛在现实中存在于南太平洋，在南美洲的智利以西不到七百公里的海上。因为本书，该岛还把原来的名字改为鲁滨逊·克鲁索岛，只可惜在2010年的时候智利发生了海啸，鲁滨逊的小岛被海啸蹂躏得千疮百孔。我们只能庆幸，好在鲁滨逊只是一个虚构的人物形象。

从书中的描写来看，鲁滨逊流落的荒岛略显怪异，一方面这个岛上可以看到企鹅；另一方面这个岛的气候并不紊乱——因为鲁滨逊的饼干吃了一年才吃完，当时的饼干应该没有很长的保质期，如果不是因为气候好，估计早就变质了。当然，也有可能是鲁滨逊的肠胃已经被改造得百毒不侵了。

等到鲁滨逊在岛上称王称霸之后（主要也是没有其他灵长类动物与他竞争），他有点飘飘然，感觉整个小岛都是自己的，虽然这是事实；但鲁滨逊把自己当成岛上的国王和领主，感觉还是有点不害臊。有趣的是就在他刚上岛的时候，还因为在沙滩上看到一个脚印而吓得半死，好一个胆小的岛主。

“红”遍全球的鲁滨逊

18世纪的英国特别流行写游记，这和英国当时在全世界范围的扩张是分不开的。但为什么丹尼尔·笛福的《鲁滨逊漂流记》这么红呢？它有怎样的创作背景呢？

有一种说法是，1704年一个叫亚历山大的水手在出海时和船长发生了冲突，船长一气之下，把亚历山大扔到了一个荒岛，目的肯定是要置亚历山大于死地。结果水手亚历山大在山大的压力下不仅勇敢地活了下来，还独自在岛上生活了四年。笛福本人受到这个励志故事的启发，写出了《鲁滨逊漂流记》。

鲁滨逊计算他一共在岛上生活了28年2个月零19天，按说这个时间可不短，说明人类的生活还是需要相互依存的，独自生存充满不确定性和危险。很多人憧憬世外桃源，特别希望能流浪到一个自己说了算的地方，但鲁滨逊的故事告诉你，真给你一个荒岛，你也造不出一个天堂。鲁滨逊为了应对未知的危险，在自己的小岛上建造了一系列的防御工事，但我想这里面有个明显的问题：

鲁滨逊在流落荒岛的这些年里，很少洗脸洗澡，肯定蓬头垢面，那你说别人看到他，到底谁更害怕谁？

再说说丹尼尔·笛福，他是18世纪英国小说家。但是写小说不能算是他的主业，他这一辈子，当过商人、编辑、记者、政治评论家和旅行家，甚至还是政府的秘密情报员。所以也别怪鲁滨逊自己不安分，笛福本人就不是个安分的人。

而且，笛福差不多是快到花甲之年才开始写小说，也许是其他的事情也折腾不动了，开始动笔搞创作。

笛福的第一部作品就是这本《鲁滨逊漂流记》，其影响能有多大呢？有一种说法是这是除了《圣经》之外流传最广的作品。在世界各地有好几个版本的续集：瑞士有个作家写了《瑞士鲁滨逊漂流记》，加拿大有个作家写了《加拿大的鲁滨逊》，韩国有个作家写了《鲁滨逊野外生存大冒险》，还有写《太空鲁滨逊》的，看来鲁滨逊真是要飞上天和太阳肩并肩了，不知道之后还会不会有人写《银河系鲁滨逊》。

不仅如此，因为这个故事当时太火了，后面还有《鲁滨逊漂流记续集》，笛福创作了鲁滨逊环球旅行的故事，还是从北京出发，横穿西伯利亚到俄罗斯阿尔汉格尔斯克……但是像很多故事的续集一样——还是别看的好。

当代美国科幻作家安迪·威尔创作了一部流落到火星的书——《火星救援》，被人称为“现代太空版的鲁滨逊漂流记”。而我以为有点不太确切，《鲁滨逊漂流记》讲的是从现代社会返回农业社会，甚至奴隶社会的事，大部分的工作都是已知的，而《火星救援》讲的是从现代社会前往未来社会的事，大部分的工作都是未知的，真要比起来，鲁滨逊简直逊色太多了。

鲁滨逊的故事模式让我想起蒲松龄《聊斋志异》中的一篇，名为《夜叉国》，讲的也是一个商人出海的时候流落荒岛，遇到一群吃人的夜叉。商人凭借一身厨艺，在荒岛上独自生活十几年，最后逃跑了。如果笛福的灵感来源于真实的故事，那蒲松龄的灵感来源于什么呢？

作家都是魔术师

很多人看《鲁滨逊漂流记》，觉得鲁滨逊好厉害，一个人流落荒岛近三十年，活得风生水起，真是太励志了。

但是仔细想想，英国在完成了工业革命之后，对其他国家都做了些什么？其实和鲁滨逊性质差不多，都是跑到没有自己人的地方，把当地的风土人情同化成自己国家的风俗习惯。鲁滨逊降服了星期五，改造了小荒岛，传播了基督教，这不就是另一种形式的侵略小岛吗？

实际上鲁滨逊是个殖民者，小岛就是他的殖民地，书里面鲁滨逊把整个小岛都看成是自己的财产，而且在他看来是理所应当的。我们把“鲁滨逊”放大成当时的整个英国，其实是给侵略他国找借口——也许当时在大英帝国眼里，其他国家也只不过都是小荒岛，等着大英帝国过去开荒。

那鲁滨逊的故事为什么看上去没有那么不顺眼呢？

这是因为读者觉得这个小伙子真可怜，一不小心流落荒岛，随时可能去见上帝而不用祈祷上帝。但是没想到他活下来了，坚忍不拔，顽强不屈，这种好的品格难道不值得赞扬吗？

这就是作家的作用，活生生把一个殖民者的故事美化了。再举个例子，我们看鲁滨逊是怎么对待星期五的，虽然星期五是个野人，但也是个人。鲁滨逊救他的目的并非出于同情，而是觉得他有用，一开始处处提防星期五，给他起的“星期五”这个名字就是最好的证明。而且教星期五一开始说的英语都是“是”“不”“主人”等这类词汇，就是把星期五当成了一个奴隶。

我们再看星期五。星期五原来是野人，经过鲁滨逊一番改造，比英国人还英国人，连自己本来是谁都忘了，这不就是忘本吗？当然，吃人这种习惯还是忘了的好。可如果这事发生在其他国家，星期五其实就是打入敌人内部后被同化的叛徒了。

无论如何，丹尼尔·笛福还是给世界创造了一个前所未有的人物形象，即便旅行不能说走就走，但对于所有追求诗和远方的后来者来说，鲁滨逊就是荒岛黑夜里最明亮的灯塔。